Bishop Gregory's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Bishop Gregory's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Thursday, July 9th, 2009 | | 12:38 am |
православная сексопатология
тема богатая, все мы, православные, но особенно попы, сталкиваемся. я об этом стараюсь не писать, т.к. в рамках различных психопатологий все равно приходится затрагивать, а глубоко в этих областях я не специализируюсь. но тут оказалось, что один мой знакомый произвел очень богатую фактуру. подбросили ссылку на одно православненькое сообщество, где ее обсуждают, а я там написал анамнез. там мой коммент не стали расскринивать, так что помещаю под катом. ( читать не всем, а только кому надо ) | | Wednesday, July 8th, 2009 | | 3:13 pm |
литургическое очень верное наблюдение на ру_лирикс, с текстом и аудио соответствующего сегодняшнему празднику гимна. очень правильный светский праздник, нужный, на мой взгляд. истинными покровителями этого праздника должны быть тоже светские герои -- поэтапно просветляющаяся (черная--синяя--белая) товарищ Парамонова и ее принесший плоды покаяния муж. (а Петра и Февронию, как не справившихся с задачей семейного строительства, лучше оставить в покое). одно из великих произведений советской эпохи. Я тогда прямым путём в раздевалку, и Тёте Паше говорю: «Буду вечером...», А она мне говорит: «С аморалкою — Нам, товарищ дорогой, делать нечего! | | 2:20 am |
про науку
Катерына Ковальчук, автор сего диссера, посвященного разным аспектам Διήγησις о создании Св. Софии в К.поле, незаметно (т.к. почти не публиковалась) стала лучшим автором в своей области. широкой общественности известна только ее большая статья о жертвоприношениях животных в христианстве вообще и при освящении христианских храмов в частности, опубликованная в Скриниуме 2 (2006) (впоследствии переработанная в главу этого самого диссера). диссер, Бог даст, выйдет как монография, но еще не совсем скоро. от большой части диссера у меня полное впечатление, что это я сам так написал. т.е. если бы это писал я, то я копал те же источники и препарировал бы их так же. думаю, что и Мишель ван Эсбрук, если бы дожил, был бы очень доволен. критическая агиография в лучшем смысле слова -- с масштабностью задач, хорошей техникой и правильной теорией. | | 12:04 am |
| | Tuesday, July 7th, 2009 | | 2:12 pm |
новости Скриниума
1. на сайте Gorgias Press объявлено об издании т.2 серии приложений -- Orientalia Judaica Christiana. макет уже готов, поэтому теперь дело пойдет, надеюсь, быстро: Orlov, Andrei. Divine Manifestations in the Slavonic Pseudepigrapha приятно отметить, что т.1 той же серии -- L'Église des deux Alliances, Mémorial Annie Jaubert -- рекламируется на заглавной странице сайта издательства среди бестселлеров. 2. объявление о переиздании к концу года тт. 1-4 Скриниума дополнилось обложками трех первых томов. дизайн обложки изменен, но вся прежняя символика сохранена. 3. как известно, начиная с т.5, Скриниум будет преимущественно издаваться в Gorgias Press. каков будет тираж российского издания (с того же макета) -- это вопрос; точно, что маленьким, т.к. сделать его коммерчески выгодным нельзя, а те научные учреждения, которые хотели бы выступить издателями Скриниума почета ради, не готовы оплачивать русскую часть тиража (а без этого условия нам никто не нужен, кроме Византинороссики, которую единственную мы готовы любить не за деньги). поэтому не точно, что русский тираж состоится вообще, хотя если я найду денег на 200 экземпляров, то издам. если кто-то поможет найти под это спонсора, то будет ему спасибо от российских народов, а имя сей организации-спонсора может быть поставлено и на западной части тиража в качестве издающей организации (вверху титула). но я понятия не имею, кто бы мог за такое взяться. any thoughts? 4. в связи с перенесением центра распространения журнала за пределы России мы готовы подарить еще часть тиража томов 1-4 высшим учебным заведениям и библиотекам. но при условии самовывоза. </font></span></span> | | Saturday, July 4th, 2009 | | 11:30 pm |
| | 11:03 pm |
философская лирика karaulov поднял серьезную тему о различии между русской и западной философскими традициями. конечно, если иметь в виду аналитическую философию, с ним согласиться нельзя. а если обычную -- то как раз. западная мысль чем менее формализована, тем более отвратительна. потому что о неформализуемом надо рассуждать нерассуждаемо, а это умеют только восточные. заканчивает свое эссе karaulov с акмеистической точностью русского поэта: ( Read more... ) | | 10:53 am |
Martin Hengel, конец эпохи
умер в ночь на 2 июля 2009. прошлогодняя статья о нем Larry Hurtado мне всегда было сложно его читать, т.к. на мой вкус он был слишком "немецким", но на самом деле именно Хенгель оторвался от мертвой, чтобы не сказать ядовитой, школы Бультмана и дал прививку настоящей культуры американцам, включая того же Hurtado, и хорошо сошелся с англичанами. в результате создалась та среда нынешних Second Temple Judaism / New Testament / Christian Origins studies, в которой мы живем, двигаемся и существуем...
умер неожиданно и в полном расцвете научных сил. очень жаль.
1926--2009 | | Friday, July 3rd, 2009 | | 8:05 pm |
| | 7:56 pm |
| | Thursday, July 2nd, 2009 | | 6:01 pm |
| | Monday, June 29th, 2009 | | 11:16 pm |
| | 4:56 pm |
загадка
в малоизвестном (все еще) христианском тексте -- предположительно, 2 века, -- упоминаются семь "пророков", список претендует на какую-то законченность. но он такой: Адам, Ной, Авраам, Сарра, Исаак, Иаков, Иуда. шиитские параллели (где тоже 7 пророков, начиная с Адама) знаю, но они далеки. можно сказать, что это те, кто заключали Завет с Богом, но тогда очень сильно обламывает что нет ни Моисея, ни (в качестве уже известной возможной его альтернативы) Еноха. Может, конечно, это специальная традиция такая была, чтобы совершенное число пророков исполнилось еще прежде Моисея, т.е. Моисей подразумевается за пределами этого списка, а Енох вовсе не предусмотрен. но откуда такое внимание к Сарре? это из Варсавы Иерусалимского, О Христе и о церквах. | | 11:08 am |
богослужебное о различном модернизме:
судя по этой службе св. Филарету, в целищевской РПЦЗ(В) уже и в принципе отказались от библейских песен (заменяют их "припевами").
но это ладно. а вот сильнейший довод в пользу перехода на русский язык и партесное пение (via a_hramov):
| | Friday, June 26th, 2009 | | 3:12 pm |
еще церковное хорошие наблюдения Льва Регельсона о "бюрократической ереси" как в официальном, так и в неофициальном православии. единственное, чего я у него там не разделяю, -- это восторгов перед поместным собором 1917-18 гг. по-моему, по сути этот собор был точно так же продиктован "бюрократической ересью", как и все прочие начинания тогдашних церковных властей (за единственным и непоследовательным исключением указа 362, уже в 1920 году), только предлагалось, с одной стороны, изменить бюрократический механизм, поставив туда вместо царя собственный аналог папы римского (тогдашним мейнстримным учением о патриаршей власти было именно римско-католическое, по своему происхождению, учение, представлявшее ее высшей степенью священства; это видно из текстов соборных дискуссий, но еще виднее из последующей полемики о власти первоиерарха, уже после смерти п. Тихона), а, с другой стороны, напустить в церковное управление демократической говорильни в стиле проф. МДА Тареева. всё это было не менее чуждо Церкви, чем предшествовавший синодальный строй, но, в отличие от синодального строя, было и абсолютно утопичным. весь собор прошел в февралистском духе и по-февралистски и закончился: пришли большевики и всех расставили по местам: и патриарха, и приходские общины ("двадцатки"). | | 12:11 pm |
| | Thursday, June 25th, 2009 | | 3:08 pm |
церковное
кажется, мы вступаем в (очередной) новый период. если раньше ситуация определялась, более-менее, интересами действующих сторон (реальными, а не декларируемыми, но все-таки именно ими -- с учетом экономических, психиатрических и т.п. обстоятельств), то теперь многое упирается в порог интеллектуального уровня лидеров. это относится и к ИПЦ, и к МП. сейчас разные юрисдикции стоят перед необходимостью принятия решений, которые полностью соответствуют подлинным интересам их лидеров, но требуют преодоления недоступного для лидеров интеллектуального порога. тут получается, как с компьютерами: ворд 2007 на 486 компьютере не будет работать даже медленно. поэтому происходит зависание руководящих программ у разных юрисдикций. можно ожидать холодный рестарт с последующей частичной переменой железок. (в этом рассуждения я не оставляю места чуду Божию -- не потому, чтобы я отрицал его возможность, а потому, что я отрицаю допустимость строить на нем расчеты. лучше исходить из того, что Бог не посчитает Себя обязанным спасать некомпетентное руководство, а поступит так же, как уже поступил в 1917 году). | | 12:58 pm |
| | 10:47 am |
| | Wednesday, June 24th, 2009 | | 11:18 pm |
в Спб и Мск
на той неделе уже появится, как обещают, в магазинах:  в Мск, скорее всего, начнется с Фаланстера, и там же будут цены, близкие к минимуму. к сож., минимум будет довольно высок все равно... |
[ << Previous 20 ]
|