Below are the 20 most recent journal entries recorded in Bishop Gregory's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]

Monday, December 21st, 2009
2:53 am	модальности (17) сейчас будет про все те модальности, которые не связаны со временем.( Read more... ) (Comment on this)
Sunday, December 20th, 2009
10:04 pm	модальности (16) 21. Alethic modality 1           ( Read more... ) (2 Comments |Comment on this)
4:40 pm	модальности (15) 20 “Pure” quantifiers among modal operators 1           ( поехали по таблице ) (Comment on this)
2:45 am	модальности (14) переходим собственно к анализу таблицы Чинкве. пока предварительные соображения. ( Read more... ) (Comment on this)
1:47 am	кратким словом, но о многом Тут схоронили кентавра – но поп разрешил, потому как Он и в страду, и в покос честно совхозу служил. (10 Comments |Comment on this)
Saturday, December 19th, 2009
11:25 pm	кстати: почему мы раскольники По синодальным правилам, во всех наших спорах с иерархами РПЦЗ правы были они, а не мы. перечитал тут по случаю свой текст от декабря 2000 года (по ссылке он в конце -- в Приложении к документу 2005 года). это было конфиденциальное письмо м.Валентину, в котором я ему пытался объяснить, как опровергается аргументация вл. Григория Граббе в защиту РПАЦ против РПЦЗ. (5 Comments |Comment on this)
2:43 am	субпродукты (но тоже про модальности) сегодня, наконец, стал подробно вникать в то, что называют словом "модальность" лингвисты. море, конечно, великое и пространное. но вот что четко, и что, главное, в схемах Чинкве держится строго наряду с настоящими (в логич. смысле) модальностями: modality of volition. логики этой штукой не занимались вообще (нашел только какого-то странного китайца-любителя). но, видимо, потому, что формально тут неинтересно (все то же самое, что в логике норм и оценок), а практического применения именно этой штуки не нашлось (пока). но, оглянувшись от лингвистики на нарратологию, я поразился, почему о модальности воли ничего не говорили: ведь она легко может резко отличаться от аксиологической, не говоря уж о деонтической: желание может не только расходиться с долгом, но, как известно, даже с пониманием хорошего у самого же желающего субъекта. напр., сюжет Свидригайлова -- это вполне себе про волю как особую модальность. (про христианские сюжеты ваще молчу). но вот что интересно и вовсе ( психиатрия ) (5 Comments |Comment on this)
Friday, December 18th, 2009
4:19 pm	модальности (13) начинаем сравнение с таблицей Чинкве. подробного пересказа Чинкве не будет, но таблицу воспроизвожу. плюс, в этом же разделе, первые к ней логические пояснения. дальше будет много. форматирование таблицы сохранить не удается,т.к. слишком большой объем. ( Read more... ) (1 Comment |Comment on this)
12:04 pm	иосифляне про адмирала-иосифлянина http://vaga-land.livejournal.com/306679.html#cutid1 сказано, что в Спб он был прихожанином Спаса-на-Крови, и был сослан по делу церковников в 1931. это однозначно указывает на истинно-православное вероисповедание. (1 Comment |Comment on this)
2:09 am	модальности (12) Наконец. вся система нарративных модальностей, "как мы ее знаем", в виде таблицы. резюме предыдущих разделов. это то, что подлежит сравнению с таблицей Чинкве 1999. ( Read more... ) (5 Comments |Comment on this)
Thursday, December 17th, 2009
7:28 pm	Кекелидзе нет ли у кого в электронном формате Кекелидзе, Этюды... нужен особ т. 6 K. Kekelidze, Etudebi jveli k'art'uli literaturis istoriidan 6 (Tbilisi 1960) особ. с. 226-231 (хотя бы), где Petre ierusalimelis homilia. -------------- и чтоб два раза не вставать: не могут в пдф пока что помочь, поэтому тоже здесь, аще кто имеет доступ к электронному ресурсу: First Order Predicate Logic with Generalized Quantifiers PER LINDSTRÖM Theoria Volume 32, Issue 3 , Pages186 - 195 1966 Stiftelsen Theoria www3.interscience.wiley.com/journal/120701005/abstract (6 Comments |Comment on this)
3:23 pm	модальности (11) когнитивное время.( Read more... ) (Comment on this)
Wednesday, December 16th, 2009
5:48 pm	модальности (10) почему модальная логика Прайора имеет так мало отношения к логике нашего мышления времени. расскажу тут и историю. один очень крупный наш логик из старшего поколения, который сам является вехой в развитии модальных логик, недавно писал одну книгу (еще не издана), где о модальной логике времени говорится, примерно, по Прайору. я его спрашиваю: какая же это логика *времени*, если там про алетическую модальность, пусть даже и во времени? -- на это он мне ответил, что он вообще не понимает, как это может быть "просто" логика времени. но такие логики усиленно разрабатываются с 1980-х годов. computer science простимулировала, хотя в логический мэйнстрим они едва приходят сейчас, уже после 2005 года где-то... (о них -- в след. серии).( Read more... ) (Comment on this)
4:07 pm	о науке и советской власти советская власть давала картбланш, которого теперь никто не дает, и, скажем, несохранение Лени Когана на Восточном факультете СПбГУ (в 1990-е) -- это просто приговор факультету. а в советское время всё бы спокойно списали на советскую власть, а наши ученые так бы и оставались учеными. а тут про картбланш хорошо написал В.Л. Топоров по поводу С.С. Гречишкина: Отказ в очной аспирантуре был, естественно, списан на происки парткома с гэбухой; мысль о том, что наши профессора — либеральные и либеральнейшие — в сущности, точно такие же гнусные совки, как их идейные антагонисты, не приходила нам в голову поразительно долго; Сергея Сергеевича она так и не осенила, или, вернее, он до самого конца категорически отказывался с нею смириться. (9 Comments |Comment on this)
1:08 pm	приглашение от Sources chrétiennes L'Institut des Sources chrétiennes в Лионе проводит курсы для молодых исследователей по подготовке к изданию древних текстов на греческом и на латыни. Курсы бесплатные и на французском. о. Доминик Гонне попросил меня всем рассказать моим знакомым и позвать, кого можно. вот что он пишет: I wish to inform you that the Sources Chrétiennes team organizes a session (19th to 23rd April 2010) to learn how to edit old Greek and Latin texts (= Ecdotique). Students and Researchers are warmly welcome. Of course, it is in French. Do you know Students or Researchers who understand enough French to attend such a session ? There is nothing to pay for the inscription to the course itself (= no academic fees). We don't provide lodging, but we can help to find a place in Lyon. Would you be so kind as to tell us if any person is interested? http://www.sources-chretiennes.mom.fr/index.php?pageid=ecdotique (6 Comments |Comment on this)
Tuesday, December 15th, 2009
9:21 pm	эфиопский аналог Северной Фиваиды это острова, на которых монастыри. озеро Тана. место действия Жития матери нашея Валатта Петрос... еще картинки и немного слов -- здесь и здесь. и рядом -- Гондар, эфиопская столица 17 века. (5 Comments |Comment on this)
2:53 pm	Аракчеев прекрасная статья Павла Данилина: В интересах Чечни добиться справедливости по отношению к Аракчееву Ложь и подлость себя не окупают (22 Comments |Comment on this)
2:32 pm	модальности (9) про дистанционную модальность (логика предпочтений применительно к пространству).( Read more... ) (Comment on this)
12:04 am	модальности (8) простыми человеческими словами о триплете оператора топологической пространственной модальности.( Read more... ) (Comment on this)
Monday, December 14th, 2009
8:11 pm	про Эфиопию http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=74961&cf= только что вывесили на Кредо интервью, которое mitr взяла у Севира Борисовича Чернецова за три недели до его кончины (т.е. где-то в самых первых числах января 2005). он уже не смог прочитать текст, и потом интервью залежалось. но не потерялось! точность передачи имен и названий проверяли мы с Денисом Носницыным, но одно имя не смогли восстановить (того сановника, который объяснял Сэмюэлу Рубенсону (по ссылке про его сына, еще более известного среди патрологов) про "неправильную математику", в которой возможно filioque). эх, много всякого интересного знал Севир Борисович, о чем бы хотелось взять у него не одно такое интервью, а целую книгу. но увы. заодно в тему: некролог С.Б., написанный С.А. Французовым. там много общих для нас с ним (автором некролога) воспоминаний. (26 Comments |Comment on this)