Hieromonk Gregory's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Hieromonk Gregory's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Tuesday, May 13th, 2008 | | 9:53 pm |
Новгородское дело Год семьи начинается убийством семьиэто Паркер на "владимир.владимирович.ру". Паркер опять молодец -- как это с ним часто бывает в стратегических вопросах. я тоже считаю, что нужно и телевидение. вообще говоря, нашему новому президенту как раз хороший случай показать, как он собирается строить работу правоохранительных органов. | | 4:53 pm |
| | Monday, May 12th, 2008 | | 10:39 pm |
| | 4:17 pm |
| | 1:52 am |
К.поль: м-рь Хора, Влахернская церковь понятно, что проездом в Ефес нельзя было миновать К.поля. для меня там было много ценного, хотя специально бы не поехал. кстати, зря, -- т.к. это очень близко от России, особенно от Москвы, и поехать туда очень легко, легче, чем в большинство городов Сибири. лишь бы не летом )) поэтому византологическая рентабельность посещения К.поля велика. в К.поле я видел минимум, какие-то дорогие с детства места и совсем мало из нужного мне по науке. к сож., мои научные интересы в К.поле таковы, что от них очень часто не остается даже руин (по-моему, нет вообще ничего от церкви Халкопратии, церкви Апостолов, а всякие строения 4 в. не раскопаны, тк. нельзя разрушать памятники, построенные на их фундаменте...). но, тем не менее, что-то было. во-первых, монастырь Хора. я всегда его знал как знаменитый четырехтомник под ред. P. Underwood, который можно было листать в Публичке в Отделе эстампов. впрочем, даже там я листал только т.4 со знаменитыми статьями Мейендорфа и Шевченко. картинки я слишком плохо понимаю. узнав о существовании одноименного четырехтомнику предмета в К.поле, было трудно не поддаться соблазну туда съездить. начну с фотографии самой известной фрески -- собственной ее фотки у меня нет, но заимствую из журнала френда (тоже, в некотором роде, визнатиниста-практика):  отсюда.
( и т.д. ) | | Sunday, May 11th, 2008 | | 11:10 pm |
Бион, LHK "все изобрели до нас". оказывается, последовательная психодинамическая теория, где познание -- это третий basic drive, была построена у Биона. сам Бион исходил при этом из признания Кляйн о наличии "эпистемофилического" стремления (правда, Кляйн относила его к более позднему возрасту, ок. 3 лет, когда формируется Эдипов комплекс), а также с некоторым неопределенно сформулированным прозрением Фрейда. кажется, он совсем не ориентировался на Адлера (откуда почерпнул идеи своей "логотерапии" Франкл), который хотя бы поставил такую задачу интуитивно... теория познания Биона в "большую" психологию так и не вошла. она вообще очень редко используется теми, кто не входит в узкий круг специальных таких людей "бионщиков". а зря. ( Read more... ) | | 9:56 pm |
| | 2:25 pm |
правило психотерапии
(не медикаментозной)
больной должен вылечить себя сам.
-- все равно больше никто не знает, что ему надо. задача терапии в том, что помочь ему вытащить из себя это знание. | | Saturday, May 10th, 2008 | | 11:46 pm |
| | 4:55 pm |
математика, паки; переходим к логике? мой мозг проЯснили дурманы. т.е. не дурманы, а как раз наоборот, ![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) timur0 в обсуждении предыдущей ветки на эту тему. он снял некоторые ступоры, и я по-другому перечитал уже доступную литературу. оказалось, что очень важная разработка готова. ниже краткие тезисы об этой разработке и о переходе к психологии/психиатрии. ( Read more... ) | | 11:51 am |
невизантийские памяти ап. Петра пока что уравнение с тремя (?) неизвестными. ( Read more... ) | | Friday, May 9th, 2008 | | 10:56 am |
Бион для чайников важная статья о теории групп Биона в контексте Кляйн. очень наглядные таблицы! | | 10:30 am |
Orientalia Judaica Christiana (perspectives) Сегодня в русскоязычной правительственной газете "Республика Армения" (Ереван) вышла статья об Арутюне Жамкочяне и наших с ним издательских проектах. | | 10:06 am |
| | Thursday, May 8th, 2008 | | 10:25 pm |
| | 10:04 pm |
| | 9:54 pm |
наша книга появилась в продаже но еще не издана )) L'eglise des deux Alliances. Memorial Annie Jaubert (1912--1980). это первый том раннехристианского и "интертестаментарно"-иудейского приложения к журналу Scrinium -- Orientalia Judaica Christiana. честно сказать, из-за работы над этой книгой у нас чуть задержалась работа над т.4 самого журнала, но он тоже, ин ша Алла, будет вскоре. скажу заодно, что т.1 средневековой серии приложений к Скриниуму, Scripta ecclesiastica, уже печатается в Москве. | | 12:28 pm |
глупость -- это характер?
совершенно не успеваю записывать свои мысли насчет всякой психиатрии и около. поэтому одно и кратко, давно меня заботит вопрос:
что такое глупость (в соверменном понимании этого слова, когда ее отличают от всяких психических заболеваний)?
ведь не низкий IQ. -- люди с низким интеллектом и даже дауны могут быть по-своему мудры. если человеку доступно немногое, кроме каких-то заданных традиций, но он ими умело пользуется, то он очень даже не дурак.
и, как уже было сказано, не психическое заболевание: психическое заболевание может сколь угодно умного человека заставлять делать "глупые" поступки. просто эти поступки в доступной его больному мышлению логике (т.к. при болезни утрачивается возможность мыслить в некоторых модальностях) совершенно разумны. он живет в другом мире, в котором и всякий здоровый поступал бы так же.
но интиуитивно представляется, что глупость как таковая все-таки существует. но очень трудно подобрать для нее область обитания в структуре психики.
мне вот что пришло в голову: это "характер" в смысле Кернберга, т.е. устойчивые паттерны поведения (в т.ч., мышления), не являющиеся наследственными (и этим отличающиеся от инстинктов), но это и не структура Self, т.е. не баланс базовых стремлений (т.к. здесь всякие выкрутасы -- область психических заболеваний).
т.е. получается, что человек с очень хорошими интеллектуальными данными может вырасти дураком...
разумеется, глупостью надо называть не саму по себе привычку делать глупые поступки. такая привычка может быть вызвана вполне рационально, но ошибочно обоснованным дефицитом внимания к какой-то сфере деятельности.
для глупости должна быть характерна именно "генеральная" неадекватность поведения: т.е. внимание уделяется, но не тому и не так.
пока что мне кажется, даже вспоминая весь жизненный опыт, что по-настоящему глупые люди встречаются редко. поэтому дурак -- редкое и интересное явление, как это и считалось во всех традиционных культурах. теперь, когда мы отличаем от глупости психическое заболевание, редкость дураков резко повышается. | | 3:09 am |
о науке
раньше я думал, что степень интересности темы более всего зависит от ее содержания.
но это совершенно не так.
более всего всегда интересно то, по чему еще не появилось дедлайнов.
и, соответственно, наоборот: чем ближе (или уже дальше, но за спиной) дедлайн, тем меньше хочется заниматься именно этим.
еще недавно я думал, что более интересно то, что просто дальше по теме от темы дедлайна. нет, я переоценивал фактор содержания. на фоне фактора времени (дедлайна) им вообще следует пренебречь.
(это я сегодня доделал работу, дедлайн по которой был в декабре). | | Wednesday, May 7th, 2008 | | 1:05 pm |
|
[ << Previous 20 ]
|
