May 24th, 2002

grrr

из японской поэзии

на русском языке. источник -- pierrotlunaire. а самого этого лжеюзера -- с днем рождения!

как интеллигентный (в прошлом) человек, я до сих пор очень люблю все глубокомысленное.

В полночь в мусоропровод
Брошу консервную банку.
Как классно гремит она!

Падают капли
На строки письма твоего.
Насморк замучил...
grrr

постановка проблемы

(проблема, по-моему, правильная):

Просто понимаешь, ну я ведь тоже думаю как и ты. Не по настроению это всё возникает. Я теряю цель существования и мне это важным кажется. Просто не хочу без цели существовать. И придумать цель себе не могу, она должна сама возникнуть. Что-то высшее. А нету, нету ничего! И от этого мне кажется, что я - бесполезность сплошная и сама для себя и для мира. Конечно, ты не можешь быть уверен, да только это тоже мнение и не более. А мне - больно...
grrr

частный случай

к проблеме взаимоотношений полов. от меня тут попросили краткое теоретическое изложение, но пока не собраться. начнем с этого.

разумеется, меня будет интересовать только православная специфика. прошу не генерализировать понапрасну.

взаимоотношения полов, даже с т.зр. христианского фанатизма, бывают двух типов: когда половые различия выносятся за скобки и когда, наоборот, вносятся. теория отношений первого типа сложна. второго -- относительно проста (сложной тут считается не теория, а практика). сейчас мы приведем пример на второй тип.

внутри этого типа главная проблема -- создание семьи. проблема, собственно, в том, что православный может жениться или наоборот (выходить замуж) только за православного. есть правило Лаодикийского собора, дозволяющее браки с инославными в том единственном случае, если они обещают принять Православие, но об этом каноне мало кто помнит, т.к. в случае такого брака нельзя совершать венчание, а без этого для широкой публики уже и брак не в брак. тем не менее, канон такой есть, и его никто не отменял.

гиперкорректный православный подход к делу начинается с благословения духовника. продолжается он так, как описано (в слегка сконцентрированном виде) в нижеследующем рассказе. сконцентрированность рассказа означает, что все настоящие признаки 100%-ной православности там представлены в одном флаконе. но, кажется, ни слова лишнего нет -- прекрасное исследование субкультуры. напр., очень тонкое указание -- на культ блаж. Матроны.

это не единственное достоинство предлагаемого рассказа. как будет видно в конце, он является косвенной рекламой системы богословского образования. эта реклама прекрасна тем, что она абсолютно честная: там сразу указывается то лучшее, что может дать подобная система образования. если кому-то нужно что-то другое -- то лучше все-таки в университет учить древние и прочие языки, а потом самому читать книжки. (впрочем, лично я считаю, что даже и в самом лучшем, что она может дать, -- см. конец рассказа -- система духовного образования неконкурентоспособна с хорошими ВУЗами; но это я, наверное, злопыхаю).

итак, теоретические рельсы проложены, и можно начинать транспортировку жизненного материала. поехали.

Collapse )