September 12th, 2008

grrr

православные произошли от обезьяны?

Так что пока не спешите смеяться над пензенскими сидельцами и сочувственно махать на них рукой: вы сами боитесь коллайдера.

еще на ту же тему -- когда православным дамам вполне городского воспитания "тыкает" хамское попьё, но не получает немедленно по ушам. с попья спроса никакого (у свиньи могут быть свои достоинства, даже ум и чуть ли не доброта). но удивляют дамы -- как оне умеют услышать возвышенное содержание в простом поповском "хрю-хрю".
grrr

критическая агиография

2.1. Интертекстуальность, текстура и агиографический субстрат

 

«Не заметить» совместного присутствия функций «конструирующей» (world-constructing) и «интерпретирующей» (world-imaging) в современном художественном тексте бывает легко еще и потому, что в литературе Нового времени весьма жестко противопоставлялись функции написания художественного текста и его чтения. Когда модернизм и постмодернизм посягнули на нерушимость границы между писанием и чтением, для них понадобилась едва ли не особая, новая теория литературы — способная, в частности, объяснить постмодернистское отношение к тексту как полноправной части реальности и к реальности как к тексту.

Collapse )

grrr

маленькая конфа по патрологии

РУССКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ

Факультет философии, богословия и религиоведения

Кафедра религиоведения


Институт истории христианской мысли

Сектор византийской философии


проводят



Научно-теоретический семинар

«Византийская философия и философия патристики»



29 сентября,Collapse )
grrr

аналитическая философия

узнал одну историю, которая, по-моему, полностью или в очень большой степени заменяет знаменитый мысленный эксперимент Хилари Патнема Twin Earth, но является абсолютно реальной. участников я знаю лично. под катом воспроизвожу примечание, которое я теперь внес в "Критическую агиографию" туда, где был рассказ про Twin Earth.

суть эксперимента в том, что одним и тем же словом, обозначающим родовое понятие, в одном и том же как бы значении может называться какая угодно хрень. иными словами, что родовые понятия ведут себя в отношении к референции как индексалы, т.е. подобно местоимениям -- хотя с виду приличные, и по ним этого никак не скажешь.
Collapse )