May 13th, 2010

grrr

наши еврейские вопросы к ихней вавилонской астрономии

что еврейская астрономия, проявившаяся в разных апокалиптических сочинениях, базовым образом зависит от вавилонской -- заметили еще в начале 20 века, после первых расшифровок вавилонских астрономических трактатов. новая волна подобных исследований началась в 1980-е, когда: 1) количество еврейских апокалиптических, астрономических и т.п. текстов возросло в разы из-за Кумрана, 2) сильно продвинулось изучение вавилонской астрономии -- трудами Нейгебауэра и птенцов его гнезда, 3) у самого Нейгебауэра дошли руки до 1 Еноха и астрономических трактатов на эфиопском (это только в 80-е годы, на старости лет).

пафос этих новейших исследований -- находить в глиняных табличках на аккадском что-то очередное из того, что раньше было известно только на "еврейском" (т.е. на всех тех языках, на которых дошла еврейская астрономия; это, гл. образом, арамейский и еврейский в Кумране и эфиопский в переводах с утраченного греческого, но не только: есть литература и на всех языках христианского мира, включая славянский, только она хуже изучена). или наоборот: доказывать про что-нибудь еврейское, что, мол, именно этого уж точно не было на аккадском: "похоже" было, а "так" -- ну вот не было, и все тут. но сейчас я бы не стал этого заявлять ни о чем, из имеющего отношения к космологии: слишком быстро еще меняется наше представление о вавилонской астрономии как таковой: улучшается понимание известного, публикуется много неизвестного (тысячи табличек с потенциально значимым содержанием не опубликованы до сих пор; публикаторы не успевают за археологами-табличкокопателями даже близко).

поэтому у меня есть вопросы. что надо найти (но пока не нашли) в клинописных табличках такого, что есть в еврейском -- но мне не верится, что евреи это сами придумали:Collapse )