Category: отзывы

Category was added automatically. Read all entries about "отзывы".

grrr

Scrinium 5 (2009)

Symbola Caelestis. Le symbolisme liturgique et paraliturgique dans le monde chrétien.
Édité par Basile Lourié and somebody else, ego zhe imja Ty Sam, Gospodi, vesi... (maybe, his name is Nobody)

The topics of the volume will cover the liturgy as well as some paraliturgical practices. Studies dedicated to the objects of art are welcomed (and black-and-white photographs allowed).

The relevant topics are:

-- liturgy,
-- Christian magic practices and texts,
-- liturgical and sacral objects,
-- monastic rules and customs,
-- liturgical and magical data in the hagiographical works,
etc.

Deadline: April 1, 2009.

Deadline for reviews: June 1.

-------
с этим томом не все детали пока утряслись, но пока так.
программа тома, как всегда, не учитывает отдела рецензий. небольшой объем материала вне основной темы, помимо рецензий, тоже допускается.

допустимые языки: франц. (основной яз. тома), англ., нем., итал., исп.
публикации на русском языке не допускаются (за исключением сильно разгромных рецензий на почему-либо важные русскоязычные публикации), но к публикациям текстов на славянском давать перевод на язык статьи не обязательно.

редакция берет на себя редактирование с помощью носителя языка читабельных текстов, написанных на чужом языке, но не будет брать на себя перевод. поэтому нечитабельные тексты не принимаются.

http://scrinium.ru
grrr

паки и паки о Хомякове

О.Л. Фетисенко, известная своими трудами над ПСС Леонтьева, напечатала сразу в двух местах найденный ею в архиве отзыв Амвросия Оптинского о богословских сочинениях Хомякова (в "Христианстве и рус. лит-ре", вып. 5, и в т.1 докладов попсовой конфы о Хомякове в Москве в 2004 г., изданном только что; более полный текст ее статьи в "Христианстве"). в своей комментирующей статье она, между прочим, пишет, что, в свете недавних дискуссий о богословии Хомякова, интересно, что отзыв о.Амвросия совпадает, в основном, с моей давней статьей -- хотя я не мог, разумеется, этого отзыва знать (она предполагает, что я мог знать хотя бы упоминание о таком отзыве у Леонтьева. но свою статью о Хомякове я написал в 1992 г., когда даже этого леонтьевского упоминания не знал, да и вообще почти не знал мнения о Хомякове самого Леонтьева).

а мне приятно, что в печати до сих пор мою статью о Хомякове только ругали. последний пример -- Хоружий. ее, правда, переиздали в Тульском сб. 2003 года избранных исследований о Хомякове (к сожалению, я этого сборника так и не увидел; где бы его купить?..). зато теперь оказалось, что меня ругали не в самой плохой компании :-)
grrr

нас разоблачают )))

grrr

Максим Исповедник

benev сообщил, что ему написал Ларше:

в ближайшем номере Лувенского Revue d'histoire ecclésiastique (avril) будет его подробная рецензия на 4 стр. на книжку, на которую я здесь и здесь ругался: Bathrellos, The Byzantine Christ. Person, Nature, and Will in the Christology of Saint Maximus the Confessor (Oxford 2004). Ларше, разумеется, обозначил свою рецензию как plutôt critique.

журнал этот в СПб поступает в БАН, в Ин-т истории.
grrr

www.romanity.org

на этом сайте можно скачать ПСС Максима Исповедника, Симеона НБ и т.1 Григ. Палама (по изд. Христу) -- но, к сож., в совр. греч. изданиях (из их массовой серии, которую все знают).
но изд. МИ -- очень удобно.